Mamo Gregorio Pérez Kankurwa Mamingeka (Colombia)
Por: Mamo Gregorio Pérez Kankurwa Mamingeka
Recuperar las tierras de la Línea Negra
Cuando comencé a desarrollar mi trabajo de mamo, me acuerdo de las luchas que sostuvimos. Yo empecé a trabajar con algunas entidades del gobierno que tenían a su cargo atender las prioridades que los mamos manifestaban. Se habló de la recuperación de territorios de la Linea Negra o Línea Científica y a partir de ahí los indígenas nos pusimos en movimiento para también recuperar la ideología propia, ya que en algunos tiempos existieron muchos poderes que podríamos compartir con los hermanitos menores.
Hasta hace algunos años, los indígenas de la Sierra Nevada íbamos a pedir algún concepto al gobierno o a solicitar solución para nuestros problemas, pero hasta el momento no hemos visto ningún resultado.
Yo me encuentro cansado de hacer peticiones, pues el gobierno no cumple con las promesas. Por eso, los mamos tenemos que estudiar otras salidas para que se de cumplimiento a las peticiones formuladas a tantas instituciones gubernamentales, de las cuales no hemos recibido ningún apoyo, y nuestra principal petición es el recuperar nuestras tierras demacarcadas con la Línea Negra.
De lo contrario, de aquí en adelante qué podremos hacer por las futuras generaciones y la preservación del medio ambiente?.
Si el gobierno no quiere apoyar las peticiones de los mamos, que nos acabe y así se acabaría también con el mundo al desatarse guerras, precipitarse catástrofes, secarse fuentes de agua, etc. Pero ante las reclamaciones del territorio de la Línea Negra, el gobierno lo que ha hecho es imponer programas de salud que no consultan nuestra medicina ancestral, programas de educación ajenos al pensamiento de los mamos, envía pastores a difundir el evangelio cristiano para así alejar a nuestros hermanos de la autoridad tradicional.
Las medidas que el gobierno tendría que tomar para así atender las peticiones de las cuatro comunidades que milenariamente habitamos nuestra Casa Sagrada de la Sierra Nevada de Santa Marta, incluiría una reglamentación en la que se reconoce, que esta es una herencia de los mamos, se apruebe la ley de ordenamiento territorial o ley orgánica que incluya los indígenas de la Sierra como sus autoridades. Esta es la mayor prioridad que reclamamos los mamos.
Kankurwa Mamingeka, enero de 1996