Festival Internacional de Poesía de Medellín

28º Festival Internacional de Poesía de Medellín
Julio 14 al 21 de 2018

Poesía, chamanismo y cantos originarios
Pensar y soñar desde Nuestra América

       Hay una música que me invade sin cesar,
       es la poesía, la música del alma

       Rita Mestokosho (Nación Innu, Canadá)

Con el 28° Festival Internacional de Poesía de Medellín, a realizarse del 14 al 21 de julio de 2018, celebraremos el advenimiento de las  voces y visiones de los pueblos originarios, que nos permitirán pensar y soñar desde  Nuestra América. Celebraremos la presencia aborigen, entre un pueblo que ha estado al cruce de caminos de muchas violencias; un pueblo herido por el fratricidio, que se sanará y transformará con su esperanza activa, siempre firme en su amor a la poesía.    LEER

Poetas, artistas y pensadores invitados
Información bio-bibliográfica

Revolución poética mundial


Arte del Neolítico. Tomado de www.repro-arte.com

Por Jairo Guzmán

Podemos afirmar que el neolítico fue una revolución poética mundial. No fue pensada por un grupo de poetas, no obedeció a un programa predeterminado, pero su poder transicional estuvo sustentado en la poesía. Esto lo demuestra Etiemble en su libro “La escritura” donde afirma que gracias a la diferenciación de roles en la división del trabajo neolítico, mientras el hombre estaba domando la selva la mujer se encargaba de ser la memoria histórica de su existencia como clan, como especie, de ahí que el poema rimado en canto o cantado en rima tuviese su fundamento nemotécnico de prolongación de la memoria colectiva, de generación en generación.    LEER

La manada, la especie


Obra del artista Spencer Tunick

Por Gloria Chvatal
Comité organizador del Festival Internacional de Poesía de Medellín

Sentiste desde la cuna un amor medido, cómo el amor se evitaba, se entregaba en otras manos, cómo se retiraban las miradas y se abandonaban los caminos más promisorios.

Las preguntas profundas y las respuestas esperadas no llegaban. Escuchabas palabras vacías, que relataban vanas historias y miradas absortas ante relucientes posesiones. La sonrisa abrazadora y la palabra agradecida a la vida no estaban.     LEER

Construir formas de resistencia
y comunidades para afrontar el colapso


Fotografía de el Comité español de ACNUR

Por Richard Heinberg
Fuente: noticiasdeabajo.wordpress.com/

En nuestro mundo contemporáneo coexisten, al menos en sus aspectos cruciales, dos realidades contradictorias. Una de ellas podría llamarse realidad política, aunque se extiende mucho más allá de la política formal e impregna el pensamiento económico convencional. Es el universo acotado de lo que es aceptable en el discurso público en el terreno económico, social y político. La otra realidad es la física: es decir, los recursos energéticos y materiales, lo que es posible según las leyes de la termodinámica.    LEER

¿Y si el ser humano desaparece?


Fotografía tomada de la web ABC.es

Por Leonardo Boff

¿Podría el ser humano desaparecer a causa de su poder destructivo y de su falta de sabiduría? Nombres notables de las ciencias no excluyen esa eventualidad. Stephen Hawking, en su reciente libro.

El universo en una cáscara de nuez, reconoce que en 2600 la población mundial estará hombro a hombro y el consumo de electricidad dejará a la Tierra incandescente.     LEER

La gran visión de Alce Negro


Fotografía tomada de la web firstpeople.us

Por Esteban Ierardo

En 1931, un poeta de Nebraska, John Neihardt, visitó la reserva india de Pine Ridge. Allí se encontró con Alce Negro. Un anciano sioux que participó de la célebre batalla de Little Big Horn (la gran victoria de los guerreros indios sobre el general Custer y su séptimo regimiento de caballería); presenció la muerte de Caballo Loco y la matanza de los Dakotas en Wounded Knee en 1891. Alce Negro quiza percibió en la visita del poeta blanco una señal de sus antepasados, el signo de un último acto trascendente que debía consumar en su vida.     LEER

El lenguaje, la identidad y la cultura

Por Apirana Taylor, Nación Maorí (Nueva Zelanda)
Especial para Prometeo

Tihei Mauriora! Tiheiki te Taiao. Tiheiki te Whaiao! Tiheiki te Ao Marama! A ka puta au he tangata. Tihei Mauriora!

Los saludo en el idioma Maori. De acuerdo a la tradición decimos, “Tihei Mauriora!”: larga vida para el primer aliento de la vida; “Tiheiki te Taiao!”: larga vida para el primer aliento de la vida con el primer destello de la luz.: “Tiheiki Te Whaiao!”: larga vida para el primer aliento con el primer aumento de la luz.     LEER

Poesía comunitaria mazateca

Por Juan Gregorio Regino (Nación Mazateca, México)
Especial para Prometeo

Con frecuencia se aborda lo indígena como una unidad homogénea, situación que desde cualquier perspectiva es incorrecta, si consideramos que cada pueblo es un complejo nacional y que en su interior existen diferencias lógicas. La situación de subordinación que comparten los pueblos indígenas en el conjunto de la sociedad mexicana, ha propiciado que se le asignen características culturales comunes y que el concepto indígena se aplique indiscriminadamente a todos, como si fueran una sola cultura.     LEER

En defensa y elogio de una
persona llamada Tierra

Por Joy Harjo (Nación Mvskoke, Estados Unidos)
Especial para Prometeo

Anoche justo antes de que, para ir a dormir, se apagara la última luz en la casa, la Tierra retumbó. Yo reconocí que era un temblor de tierra puesto que viví unos pocos años en Los Ángeles, donde los sismos eran relativamente frecuentes. Eso, siempre era alarmante, y era un recordatorio de que la Tierra es inmensa y mantiene el poder. Nosotros somos diminutos habitantes que dependemos totalmente de las dádivas de la Tierra.     LEER

Discurso sobre la verdadera deuda externa

Luis Britto García
Tomado de tercerainformacion.es

Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuautémoc, he venido a encontrar a los que celebran el Encuentro. Aquí pues yo, descendiente de quienes poblaron América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que se la encontraron hace quinientos. Aquí pues nos encontramos todos: sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.

El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me Descubrieron. LEER

¿Y tú por qué no te callas, Guaicaipuro Cuautemoc?

El conquistador

Sobre la poesía

Por Negma Coy
Especial para Prometeo

Lo que en este tiempo estamos comunicando por medio de la palabra escrita, nuestros antepasados ya lo han realizado y espero con mucha alegría que las generaciones venideras también le den la importancia a esta hermosa forma de vida.

Todos los seres somos capaces de hacer poesía desde el espacio que ocupamos, desde las acciones que realizamos, desde nuestra forma de vida.     LEER

“Democratizar el territorio, democratizar el espacio”:
Boaventura de Sousa Santos


Fotografía tomada de http://lanzasyletras.org

Por Susana Caló
Traducido por Pilar Pereila Martos
Tomado de contested-cities.net

Boaventura de Sousa Santos es Doctor en Sociología del derecho por la Universidad de Yale y profesor catedrático de sociología en la Universidad de Coímbra, Portugal. Con un extenso trabajo sobre la sociología del derecho, los nuevos constitucionalismos, los movimientos sociales, la globalización, la democracia, la interculturalidad, y los derechos humanos, es también uno de los creadores del Forum Social Mundial (FSM).     LEER

 “Poesía, filosofía y mística
María Zambrano y el delirio poético”


Maria Zambrano en Lisboa. Fotografía tomada de secretolivo.com

Por Graciela Maturo

En el principio era el delirio… dice María Zambrano, la pensadora española que ha sostenido con mayor intensidad el tema de la Razón Poética.  Es un honor haber sido invitada para exponer, desde el Aula María Zambrano que pertenece a la Cátedra de Estudios Andalusíes, este tema que me ocupa permanentemente. La necesidad y oportunidad de aproximar Poesía, Filosofía y Mística en tiempos en que vuelven a  aparecer sus eternos enemigos nominalistas y sofistas, hablando de “posverdad” y enarbolando defensas del  objetivismo, la tecnociencia y las máquinas en desmedro del sujeto, el sueño, el delirio y la renovación de la cultura que hace humano al hombre.     LEER

Desde el cosmos a la tierra
El lawen mapuche: curar el cuerpo y la sociedad


Radio UChile - Universidad de Chile

Por Fiorella Ermeti
Survival International

El 20 de octubre del 2011, tres semanas después de mi llegada a Temuco (en La Araucanía), fui invitada por una profesora de ingeniería forestal de la Universidad de "La Frontera" a visitar por primera vez el centro de salud intercultural de Boroa Filulawen. La ingeniera colabora con el centro de salud desde hace muchos años y ese día tenía que reunirse con los dirigentes de una asociación mapuche, responsables de la gestión del centro, para hacer una consulta sobre el proyecto de conservación de los bosques nativos que ella estaba llevando a cabo en las comunidades mapuche del territorio de Boroa.     LEER

Su Yang, grupo de rock chino
participará en nuestro próximo Festival


Su Yang - "Virtuoso"

Por Yuqing Zhu
Fragmentos de su nota publicada en 2016 en nycitylens.com

Las flores silvestres son un tema común en las canciones folclóricas tradicionales chinas, que Su Yang se dedica a preservar añadiendo y mezclando en elementos occidentales de Rock & Roll. Llevó su música al Festival de Música Modern Sky en Governor's Island, y realizó una exposición de dos días de sus pinturas y videos musicales en SoHo, con el objetivo de atraer a la generación del milenio a canciones populares tradicionales que de otro modo podrían olvidarse.     LEER

Su Yang
Presentación en PDF
Chino e inglés

De “El lenguaje al infinito”

Por Michel Foucault

“Escribir para no morir, como decía Blanchot, o incluso quizás, hablar para no morir es una tarea sin dudas tan vieja como la palabra. Las más mortales decisiones, inevitablemente, permanecen suspendidas mientras dura un relato. Como se sabe, el discurso tiene el poder de retener la flecha, ya lanzada, en un retroceso del tiempo que es su propio espacio. Es posible que, como lo dice Homero, los dioses hayan enviado las desgracias a los mortales para que éstos pudieran contarlas, y que en esta posibilidad la palabra encuentre su infinito recurso.

La filosofía es literatura de conocimiento. El filósofo es, desde Platón, siempre escritor. La escritura le invade y le penetra.     LEER

Filosofía y poesía


Por Eugenio Trias

Tomado de elcultural.com

La filosofía usa, como la poesía, la expresión escrita para poderse producir. No basta el habla y el diálogo para consumarse el acto filosófico. O no es eso suficiente (al menos desde Platón). Sócrates es, sobre todo, un personaje de ficción; de la ironía y ficción Platónica tramada en sus extraordinarios diálogos.    LEER

¿Qué reunión sana las heridas?

Por Luis Eduardo Rendón
Comité de Dirección del Festival Internacional de Poesía de Medellín

La vida es unidad; estamos hechos de una misma energía que nos circula, pero el mundo está en fragmentos; los continentes, los países, las ciudades, las culturas, las sociedades, los lenguajes, las personas, las voces, son fragmentos; cada persona un fragmento, las heridas fragmentos, distintos los fragmentos, distintas las heridas, pero al tiempo podrían sanarse en el canto unificador de la vibración original, canción del origen, abrazo de las raíces de la vida.     LEER

Respuesta a la argumentación del Ministerio de Cultura

Comité de Dirección del Festival Internacional de Poesía de Medellín

Fechado el día 29 de enero, el Ministerio de Cultura ha hecho público un comunicado en el que trata de explicar y justificar su decisión de no asignarle recursos al Festival Internacional de Poesía de Medellín. La publicación de dicho comunicado quizás se deba a que el Ministerio haya empezado a recibir manifestaciones de apoyo al evento, y, sin duda alguna, a que el Ministerio sabe de la gravedad de la decisión.     LEER

Mincultura eliminó presupuesto para
el 28º Festival de Poesía de Medellín


Oficina de prensa del Festival Internacional de Poesía de Medellín

El jueves pasado el Festival Internacional de Poesía de Medellín recibió la mala noticia de que el Ministerio de Cultura, a través de su programa de Concertación, negaba el aporte anual al evento que desde 2009 es Patrimonio Cultural de la Nación, según la ley 1291.

Las razones que aduce el Ministerio son técnicas: que la formulación hace parte de un formulario que debía ir firmado...     LEER

Firma en #ApoyoFIPM - #FIPMesPatrimonio

El poetizar como actitud constitutiva del hombre


Remedios Varo, Armonía

Por Graciela Maturo

Ante todo, me propongo delinear las características propias de esa actitud humana, que se revela como una constante en distintas latitudes, etapas históricas, culturas y contextos.  Tanto la filosofía como las llamadas “ciencias del hombre” constatan la permanencia de una actitud ligada al conocimiento, al desarrollo interior y a la expresión por la palabra,  que en la cultura occidental hemos dado en llamar con el verbo griego poiein, que significa producir, crear, actuar. Cuando atendemos al tipo humano descripto por los antropólogos y fenomenólogos de la cultura primitiva como shamán, hombre de la tribu que maneja  la esfera del lenguaje...    LEER

Poetas y místicos

Por Roland de Reneville

Los pueblos de la antigüedad no establecían distinción precisa entre los místicos y los poetas. Los veneraban igualmente como a mensajeros de los dioses. Las experiencias de los unos y de los otros se interpenetraban de tal suerte que, con derecho, se podía confundirlos. Los Vedas, los aforismos de Lao Tsé son poemas. Las grandes obras que la civilización griega elaboró están secretamente cargadas de una enseñanza que sus autores habrían recibido en el momento de su iniciación en los Misterios.     LEER

Reflexión filosófica del maya en el pasado y el presente

Por Miguel Hernández Díaz *

El objetivo de este ensayo es analizar el modo de filosofar del maya, que se desarrolló en el pasado y que en el presente está latente en las zonas oriundas para generar conocimientos sobre la vida. Asimismo, es necesario señalar la peculiaridad del pensamiento maya actual que consiste en cuestionar las dudas sobre el mundo con el otro semejante, y con la comunidad resuelven juntos de todo tipo de dilemas cotidianos para el bien común.     LEER

La poética del chamanismo

Por Jerome Rothenberg
Selección, traducción y notas de Heriberto Yépez
Tomado de Sibila.com.br

La palabra “chamán” (Tungus: šaman) proviene de Siberia y “en sentido estricto es preminentemente un fenómeno religioso de Siberia y Asia Central” (Eliade). Pero los paralelismos en otros lugares en América, Indonesia, Oceanía o China son notables e incluso nos hacen considerar las coincidencias entre lo “primitivo-arcaico” y el pensamiento moderno. Eliade considera al chamanismo, en sentido amplio, como una técnica especializada y un éxtasis, y al chamán como un “técnico-de-lo-sagrado”.     LEER

Actualizado el 13.04.2018
Publicado el 15 de enero de 2018

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